泰玉做了一次成功的展示，心里却很清楚：
郁创这几位资深大君，个个眼光犀利，认知明透，又是长久身在“诸天神国体系”之中，对古神史料的了解，未必就在他之下。
相较于“中央星区”这边，他历史研究的优势，主要还是在“伟大存在”的赐予，就是“镜鉴”，就是“演义时空”，当然还有统摄这一切的、“逾限神文”的“我”字。
非要说些更细节的东西，除了那一部《人神关系简史》的文本，似乎便是“伟大存在”已经看到了“中央星区”的神明、大君都未看到的隐秘，以及某些“存在”的终局。
“上游”有“我”字定调，“下游”可追溯反馈，自成一体，有些脉络就格外清晰，以至可以隐约拼接出“时光长河”的大体轮廓。
还有就是，对那些已经终局的“存在”，格外有“感觉”。
当然，眼下泰玉肯定是不会将这种“感觉”呈现出来，而且除了“省略”和“拼接”，也有谎言……起码是避重就轻的地方。
就像此前说的“河道节点”——厚重的历史进程中，注定存在某些近乎于“宿命”的、绕不过去的“节点”。
比如“天渊主宰”，比如“湛和之主”，至少从“空元郁家”的立身根基上，想要绕过去是不可能的。
但如今人家家主近在咫尺，身为一个合格的“虚实”基本义的修行者，泰玉半真半假说话，已成本能。
与乔冕大君约定之后，他顺势又道：
“时光长河从上游到下游，形式上必然会有异化，很多麻烦便是由此而来。
“便像是一众‘天渊旧人’，说白了，承接的仍是古神‘见我-剥离’的真意。这份真意当年可以具现为‘内宇宙’，如今为什么不能是别的？”
郁创大君高耸的眉骨之下，眼帘似乎垂下，又似是微幅点头，动作很微妙。
乔冕女士先是瞥他一眼，深棕色的眸子又掠过泰玉左肩，似生感慨：
“历史研究到这一步，确实能另辟蹊径。”
泰玉对她笑了笑：“用这种方式，就要承接上游冲刷过来的‘洪水’，也就需要一组足够结实、足够容量的‘水库’与‘河坝’。
“‘天渊旧人’是我目前可用的很好的选择，但大家不是每个人都喜欢历史，且能共同研究，并形成共鸣的，还要有一个更合适的沟通和转化的‘介质’。
“目前我打算用‘构形’来实现，毕竟也算是我的优势科目。