是对着徒弟安东说道：
“安东，你留在这里，一会等喝了药过后观察一下，再通知我，我们这会去下一家。”
“好的，师父！”安东点点头答应下来。
“那走吧，咱们去下一家！”方言对着一旁已经等了好一会的剩余二位首长说道。
那二人赶紧起身，他们家孩子也等着治疗呢！和这里的老吴打了一声招呼后，众人便一块出了门。这时候，有些没明白的关庆维对着方言小声问道：
“师兄，咱们留个人在这里干嘛？药又不是在这边煎，是煎好了送过来。”
“你那徒弟留在那里，就光杵着，没什么用啊。”
方言看了一眼走在前面的秦开远，然后才小声对着关庆维说道：
“你这就不懂了吧？这不是普通的感冒，是被判了死刑的怪病，家属和病人的心态其实已经绷得很紧了，如果这时候咱们走了，不留一个人在那边，他们脑子里绝对会冒出无数可怕的念头，比如什么？是不是没把握才跑这么快？是不是刚才没好意思说病人没救了？都还没确定是不是类鼻疽，万一喝错了药怎么办？人在极度慌乱的时候是不会有太多理性的，给人看病不只是要把病看好，还要治心。”
“在很早之前就有种说法是人在心神安定的情况下，用药都会更有效果。而在心神不宁、极度恐慌的情况下，用的药甚至都可能不起作用。”
“《黄帝内经&183;素问》第一篇就说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来’，反过来就是，精神不内守，病就好不了。《素问&183;汤液醪醴论》就写过：“精神不进，志意不治，故病不可愈。’这句话是什么意思？就是说，如果病人的精神垮了，意志散了，就算你用最好的药、最神的针，也治不好他的病。”“药是死的，人是活的。药要靠人的气血去运化，靠人的正气去发挥作用。如果病人天天担惊受怕、疑神疑鬼，气血全乱了，脾胃全停了，药喝进去就是一碗水，不仅没用，还会变成负担。”
关庆维听得一愣一愣的：“这么严重？”
他这会儿还处于学中医“术”的阶段，这治心的地方他根本没注意。
“一点都不严重，甚至说轻了。”方言对着关庆维摇了摇头，“唐代孙思邈在《千金要方》里专门写了一卷“大医精诚’，其中就说，给人看病，先要“安神定志，无欲无求’，不光是医生要安神，病人也要安神。他说如果病人“忧怖在心，疑虑在腹’，那么“虽有良药，亦不能治’。孙思邈看