新学则是完全不同，它会主动地去融合本土的文化。
每一个地区都有不同的文化，大千新学尊重各地的传统，这就极大地减少了身份认同危机。
大千新学走的是实用的路线，是鼓励民众去靠自己的力量去解决问题。
非常的具有普适性，它是帮助平民去如何吃饱，如何穿暖。
如何更好改善自己的生活的，而聚集在这一个新学之下的修士们，也大多都是心怀理想之人。
他们可能并没有什么天赋，但是却有着同一个理想，有同一个宏愿。
而这样的先进性，则是带来了许多好处，很明显，大千新学带来的实打实的效果。
立即让他多了许多的信徒，无数人开始学习，其中包括凡人，也包括了各种修士。
它开始在大乾最擅长的传播领域里迅速地传播，而修行心学的人，也往往拥有更强的判断力和创造力。
减少对自我的迷茫，精神绝不会空虚，价值观也并不混乱。
反而很明确地知道自己要做什么。
最重要的是，以前焚天盟内部的各个地界，他都是盲目地去学习焚天盟的发展方式。
这就难以找到适合自身情况的发展路径，而现在大千新学主张实用。
自然就能够最好的改变这种现状，这样的竞争力，让大千新学迅速地扩展，传播速度相当之快。
只是随着时间的推移，随着信奉新学的人也越来越多，也渐渐的有一些人看不惯那些不信奉新学的人。
而这些大千新学的修行者，能够深入了解和认同自身的历史文化。
并且对社会情况进行分析，拥有批判性思维，对各种外来信息都有审慎的态度。
他们将大千新学作为一种运用在生活各个地方的智慧，并且积极地推动本土创新。
在学术、艺术、科技等领域立足于实际进行原创性的探索，并且还积极沟通。
用一种平等、开放的心态进行文化交流，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
这样的交流态度才是正确的，而不是像是之前那样，盲目地信奉焚天盟模式。
觉得焚天盟是绝对的正确，而自身则是绝对的错误，在这样的自信心下。
底层民众和低阶修士的积极性高涨，新学弥漫，甚至掀起了社会的风潮。
不过这个烈度并不强烈，并没有提升到更高的水平，而是处于一种自发的状态。
以一种不快不