总有现实的影子。
这五道将军和阎魔这些其他神系之中的神明，因何来到中州，又遭遇了什么？
神明当年到底遭遇了什么离奇的灾难，导致几乎尽数陨落。
年代太过遥远，已无从考辨。
而最近的事情，阎魔所言的一切，不能尽信。
在佛门的记载中五道将军即为散脂大将，甚至不能算是神明，属于一种「夜叉」，属饿鬼中有神通法力者。
他的妻子十分有名，名为鬼子母，甚至专门有一部经典讲她的故事。
陈瑛今天转过头重新往回看，自然不能只看佛经和古籍，这几年托帝国人的福，对天竺和中亚的考古研究不断深入。
比如这个古籍之中所谓「大夏」，并不是指中州华夏，而是古时候的巴克特里亚，贵霜，今天的阿富汗一带。
这里是佛教传播时的重镇，佛门的大乘经典基本都是在这里「再创造」出来的。佛教历史上三次「集结经文」，最后一次就是在大夏。
陈瑛前世有一位永乐皇帝，他在给法华经作序，在他的序言后面，有一位大唐高僧写此经由来，就说：「蕴结大夏，出彼千龄」。
讲的就是这段过往。
陈瑛重新拿出一本帝国人写的《巴克特里亚研究》，主要是他们短暂在那里殖民时期所取得的考古成就。
其中有一条就是讲当地的神明「法罗」。
帝国人开挖了几座阿富汗地区的古城，研究当地的神明和咒术谱系。
这其中就有一位名为法罗的神明，帝国学者指出，这位法罗很有可能就是佛教徒所信仰的「五道将军」。
不过这位法罗是巴克特里亚执掌死亡与财富之神，他的妻子则执掌多产与丰饶。
这对夫妻是当地人所信仰的主要神明，法罗甚至被篆刻在钱币上，成为君王的象征。
陈瑛看着这位「法罗」神的造像，越看越奇怪。
这二位法罗头戴奇怪的鸟翼冠，身后有一对翅膀，手中还有一柄长矛。
这不由得让陈瑛想起了前世读过的希腊神话。
希腊神话之中执掌死亡的冥王哈德斯，他的职权就包括了财富和死亡，更重要的是，他的妻子也是丰产女神。
哈德斯的一件宝物，就是可以令它隐去身形的哈德斯之冠，就是这头上自带双翼的头冠。
「难道说五道将军竟然是哈德斯来的？」
不过帝国人接下来的考证就让陈瑛产生