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第235章 什么是“知行合一”?(还欠更1/15)(1 / 4)

腊月初,方敬披着斗篷,站在码头上,看着前方正在被押解上船的队伍。

方孝孺走在最前,经过几日将养,虽然依旧瘦削,但脸上已不再是一片死灰,他走到船边,停下脚步,转过身,目光越过押解的兵丁,看向站在不远处的方敬。

“恩师!恩师!等一等!”

方敬闻声转头,只见一个身材瘦削的青年,正拄着一根木拐,有些跟跄地沿着河岸快步走来。“子楫?你怎么来了?”方敬有些意外。

焦兰舟走到近前,先放下拐杖,对着方敬就要跪拜行礼。方敬连忙扶住:“不必多礼。天寒地冻,你腿脚不便,怎么跑到这码头来了?”

“学生听闻今日方先生发配辽东,特意赶来。恩师,学生有个不情之请。”

“你说。”

“学生久闻方希直先生之名,天下文宗,士林楷模。虽道不同,然其学问气节,学生心向往之。今闻其遭难远徙,学生斗胆,恳请恩师,能否带学生上前,拜见一面?学生想亲眼看一看,这位“读书种子……”

方敬心中感慨。他点了点头:“也好。随我来。”

他带着一瘸一拐的焦兰舟,走向官船。押解的兵丁认得方敬,不敢阻拦。

“叔祖。”方孝孺在船上,对着走来的方敬躬身。

“孝孺,临行之前,还有一位你的仰慕者,想来见你。”方敬侧身,让出焦兰舟。

焦兰舟急忙拄着拐杖,对着方孝孺深深一揖:“晚生历阳焦兰舟,拜见方先生!先生学问文章,浩气英风,晚生虽僻处乡野,亦心慕久矣!今日得见先生,三生有幸。”

方孝孺看着码头下这个身有残疾的青年,也不禁有点感动。

“焦朋友请起。孝孺戴罪之身,辱没斯文,当不起“先生’二字。足下之情,孝孺……心领了。”两人互相读书人之间的商业互吹一番,孝孺按捺不住了,转向方敬。

“叔祖……那日您所言“知行合一’,振聋发聩。然孝孺愚鲁,这些时日反复思量,仍觉雾里看花,不得其门而入。知行……如何合一?知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知?此理甚深,孝孺恳请叔祖,不吝赐教,为孝孺再开茅塞。”

码头寒风凛冽,江水呜咽。

方敬看着他们,心中忽然生出一种奇异的使命感。在这个程朱理学尚未完全僵化、心学尚未兴起的明初,自己能不能改变一点什么?哪怕只有一点点?

“知行合一,说来玄奥,其实道理,就在

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